Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 4 febrero 2011
En una entrevista del periódico “Diagonal Web” de Regis Labedan y Jon Bernat Zubiri (Grenoble, Francia) a Sana Ben Achour, feminista tunecina, (Presidenta de la Asociación Tunecina de Mujeres Demócratas) al ser preguntada por la situación de los derechos humanos en Túnez como consecuencia de tantos años de represión, expresa:
[…] Desde que empezó el movimiento revolucionario contra el régimen, las mujeres han estado presentes en las calles. Son mujeres de clase media, de las clases populares, universitarias, jóvenes. Todas estaban allí y han participado en esta ola que comenzó el 17 de diciembre, después de que el joven Bouazizi se inmolara. En las manifestaciones ha habido eslóganes que aludían a la exclusión de las mujeres.
Es verdad que hay una tendencia política que tal vez cuestionaría las conquistas de las mujeres tunecinas. Pero nosotras nos movilizamos y organizamos el 29 de enero una marcha en la capital, una hermosa manifestación que llamamos: Marcha de Mujeres por la Ciudadanía y la Igualdad en apoyo de la Revolución, y que partió de la plaza de la Independencia en la avenida Habib Bourguiba.
Tenemos voluntad de hacerles evolucionar para ir a una igualdad jurídica, de ciudadanía plena. Con movilizaciones y campañas de sensibilización, creo que las mujeres de los partidos políticos jugarán un rol importante […]
Los periódicos y los y las comentaristas de los distintos medios de comunicación nos hurtan la información sobre las mujeres y el papel que están desarrollando en países como Túnez y Egipto donde el pueblo se rebela contra sus dirigentes; pero en esta rebelión han tenido un papel fundamental las mujeres, sobre todo aquellas que tienen más formación o las que pertenecen a los partidos políticos. A pesar de sus enormes desventajas y del papel marginal que otorga la sociedad patriarcal en estas naciones, han sabido inocular el germen de la libertad en las personas más jóvenes.
“El Sur también existe” Letra de Mario Benedetti. Canta: Joan Mauel Serrat
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 2 enero 2011
Los duendes de estadísticas de WordPress.com han analizado el desempeño de este blog en 2010 y presentan un resumen de alto nivel de la salud del blog:

El Blog-Health-o-Meter™ indica: ¡Este blog está en fuego!.
Este blog fue visto cerca de 15,000 veces en 2010.
En 2010, publiqué 9 entradas nuevas, haciendo crecer el archivo hasta 19 entradas. Subí 105 imágenes, ocupando un total de 21mb. Eso son alrededor de 2 imágenes por semana.
El día más ocupado del año fue el 27 de septiembre con 114 visitas. La entrada más popular de ese día fue In memoriam de una “Manchega de Honor”: mi madre.
Estas son las entradas y páginas con más visitas en 2010.
In memoriam de una “Manchega de Honor”: mi madre septiembre, 2010
2 comentarios
¿Por qué las mujeres maltratadas permanecen con sus agresores? abril, 2010
21 comentarios y 1 “Me gusta” en WordPress.com,
Prácticas Abortivas Tradicionales julio, 2009
Folklore del Embarazo julio, 2009
1 comentario
Lecturas julio, 2009
3 comentarios
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 27 diciembre 2010
Este calendario ha sido elaborado por el Consejo de Igualdad de Quintanar de la Orden (Toledo) con la colaboración y participación de diferentes organismos e instituciones locales y autonómicas de Castilla la Mancha.
En él se incluyen breves biografías, retazos de la vida de mujeres ilustres que han desempeñado un importante papel en la historia como:
Además podemos encontrar retazos de la vida de mujeres anónimas que lucharon contra viento y marea para sacar adelante a su familia en tiempos extremadamente difíciles.
Hago mención expresa a Rosario Claramunt porque puede considerarse la primera feminista de la provincia de Albacete. Es una olvidada puesta en valor por quien esto escribe, tras la investigación realizada en el periódico donde publicaba.
Sin lugar a dudas está imbuida de ideología igualitaria, similar a Mary Wolstonecraft, aunque sus escritos revelan prejuicios considero que son más achacables a la censura, o autocensura, que a su propia ideología.
Rosario Claramunt , maestra, defensora de la educación de las niñas. Desarrolló su magisterio en Casas-Ibañez (Albacete) desde la década de los 20 hasta los 40 aprox.Como periodista escribió en “La Voz del Distrito” de Casas Ibáñez donde hizo una encendida defensa de la educación de las niñas y de las aportaciones de las mujeres en la historia, quejándose del olvido que muchas han sufrido.
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 16 noviembre 2010
Con esta guía, aunque breve, esperamos haber cumplido las expectativas académicas y reiteramos nuestro ánimo de seguir aprendiendo para que en un futuro, que esperamos no sea tan lejano, disfrutemos de un mundo igualitario en cuanto a los roles varón/mujer que la sociedad ha impuesto.
Este trabajo ha sido realizado por participantes del curso “Teoría y Práctica sobre la igualdad de Género” que se lleva a cabo en la Universidad Popular de Albacete.
Ser una pareja igualitaria implica:
1. Mantener una relación de pareja donde reine el respeto a la identidad, el mantenimiento de la independencia de cada miembro así como la obligatoriedad de disfrutar de un espacio físico propio para realizar las actividades que se consideren adecuadas según el estilo personal.
2. Para la realización de las tareas domésticas, se establecerá un reparto equitativo de las mismas, teniendo en cuenta la disponibilidad horaria y las preferencias de cada miembro de la pareja. Se evitará a toda costa la omnipresencia de la madre que delegará funciones en los distintos miembros de la familia y no se controlarán ni supervisarán las tareas una vez que estén terminadas.
3. Las actividades deportivas, hobbies, las aficiones personales y, en general, las de entretenimiento y de tiempo libre podrán ser compartidas si hay intereses en común, de lo contrario habrá de cederse a cada miembro de la pareja su propio espacio y tiempo para que las mismas puedan ser desarrolladas, evitando conflictos y falta de equidad en este sentido.
4. En el plano íntimo sexual, se establecerá una relación de mutua confianza y honestidad, a los efectos de que cada miembro de la pareja pueda expresar con sinceridad sus preferencias y deseos buscando en todo momento la satisfacción mutua.
5. Que todas las actividades y funciones puedan desarrollarse conforme lo han convenido mutuamente, sin verse en la obligación de ejercer ningún rol por el sólo hecho de estar éste impuesto por la sociedad.
6. En cuando a la crianza de la infancia es preciso educar dentro de los valores de un rol igualitario lo que significa que tanto el niño pueda aprender a hacer su propia cama, como la niña poner un clavo en la pared. Que los juguetes, normas y valores sean los mismos para niños y niñas.
Participantes:
Lola López, Mercedes Bufort, Raquel Jiménez, Esther Pastor, Sonia Pastor, Paqui Baz, Marisa Tornero, Cristina López, María Hernández, Daisy Celeste Gaona
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 2 noviembre 2010
Guía de Corresponsabilidad Doméstica y Familiar
Este decálogo es producto del proyecto transnacional “All Together” para impulsar la conciliación de la vida personal, laboral y familiar en varones. En él se enumeran los beneficios que como hombres obtienen con la corresponsabilidad.
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 16 octubre 2010
El estudio se llevó a cabo en una muestra de 330 personas, de ellas 222 mujeres, con una media de edad de 22,87 años, estudiantes de la Universidad de Valencia.
1. Las mujeres lesbianas deberían ser aceptadas con total normalidad.
2. No hay manera de cambiar el hecho de que una mujer que sale sola de noche, siempre tendrá más probabilidades que un hombre de encontrarse con problemas.
3. La idea de que Cristo hubiera podido ser una mujer debería ser perfectamente aceptable
4. Por su propia naturaleza, las mujeres siempre se preocuparán más por el ámbito de lo privado y por las personas que tienen cerca que por los asuntos políticos o ciudadanos y las abstractas cuestiones morales de justicia o injusticia.
5. Pese a que pueda parecer duro, ni ahora ni nunca debe permitirse que las parejas homosexuales adopten niños, ya que puede resultar perjudicial que ambos padres sean del mismo sexo.
6. Seguramente es natural que sean las mujeres las que se ocupen prioritariamente del hogar y los hijos, porque los niños necesitan de la madre durante los primeros años de vida.
7. Los hombres están peor dotados que las mujeres para el cuidado de los niños, los enfermos y los ancianos.
8. Es normal que, ante una operación grave, se prefiera un cirujano varón, ya que, cuando la vida está en juego, es mejor inclinarse por opciones ya probadas.
9. El papel diferente de hombres y mujeres dentro de la Iglesia obedece a razones religiosas y debe ser mantenido.
10. Las mujeres jamás podrán valorar a los hombres dulces, sumisos y hogareños.
11. Como jueces los hombres siempre serán más imparciales que las mujeres.
12. En general, si una mujer no está casada ni vive en pareja suele ser porque no ha encontrado a nadie que se enamore de ella.
13. Aunque no quieran reconocerlo, las mujeres siempre se sentirán más atraídas por los hombres fuertes y viriles.
14. El modelo femenino que propone la Iglesia, con sus valores de castidad, obediencia, maternidad y sacrificio, es sustancialmente correcto y vale la pena seguirlo.
15. Es deseable que en un matrimonio el hombre sea varios años mayor que la mujer
16. Si en una empresa se ven obligados a despedir a algunos trabajadores, es preferible que 10s afectados sean mujeres, ya que ellas no suelen tener que mantener a una familia.
17. Debería permitirse a los chicos y chicas elegir libremente su orientación sexual.
18. Es natural que los padres tiendan a conceder más libertad a los hijos varones, ya que las chicas siempre correrán peligros mayores.
19. En la pareja, antes o después habrá problemas si la mujer es varios años mayor que el hombre, ya que las mujeres suelen perder antes su atractivo sexual.
20. En las dinastías profesionales familiares, en las que hay varias generaciones de médicos, abogados, empresarios o artesanos, es preferible que sea el varón el que continúe la tradición familiar, ya que, seguramente, tiene más posibilidades de éxito.
21. Es más adecuado que el varón tome la iniciativa en las relaciones sexuales.
22. Con un índice de paro tan elevado seria preferible no insistir tanto en la incorporación de las mujeres al mundo laboral, para así evitar el riesgo de que en algunas familias entren dos sueldos y en otras familias ninguno.
23. Por su propia naturaleza, el varón necesita masturbarse más que la mujer.
24. Debería considerarse normal que una persona homosexual (hombre o mujer) fuese presidente de gobierno.
25. Es inevitable que el matrimonio implique una pérdida de independencia mayor para las mujeres que para los hombres, ya que de ellas depende el nacimiento y la crianza de los niños.
26. En general, los varones suelen tener impulsos sexuales más fuertes.
27. Las mujeres deberían poder ejercer el sacerdocio y ocupar puestos en la jerarquía eclesiástica, incluyendo el papado.
28. A la hora de la verdad, las mujeres siempre dedicaran más energía al bienestar de sus hijos y su familia que al trabajo.
29. A pesar de todo el respeto que merecen, es natural que no se permita el matrimoni0 entre homosexuales.
30. El concepto de Dios debería ser tanto masculino como femenino.
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 19 septiembre 2010
La Feria evoca mi infancia: es mi patria, tiempo y lugar para mis recuerdos y espacio para mis seres queridos. En aquellas ferias de mi infancia, mi madre se permitía interrumpir sus múltiples quehaceres y se concentraba en la atención y cuidado exclusivo a nosotras: sus hijas; si es que cabía más atención de la que ordinariamente nos prestaba.
A primera hora, vestidas con el traje de los domingos, empezábamos a vivirla, exprimiendo cada segundo como si fuera la primera y última vez. La disfrutábamos desde muy temprano hasta que nos vencía el sueño sentadas en algún refrescante con la cabeza apoyada en la mesa, como en aquellas siestas de escuela de párvulos, compartiendo con alguna de mis hermanas un refresco de naranja o limón. Era el tiempo de la discusión por un centímetro menos de bebida que había en mi vaso.
La noche anterior no habíamos podido conciliar el sueño, era mucha la emoción, imposible descansar; aunque ella, mi madre, nos había advertido de que era muy importante dormir para estar bien al día siguiente y así vivir la Feria intensamente.
Cuando nos llamaba, nos levantábamos deprisa, sin protestar y sin excusas y mi hermana mayor, que casi todos los días iba llorando al colegio porque le habían hecho daño al peinar su larga trenza, no lloraba, había olvidado los nudos y tirones del cabello, era la magia de la Feria.
Recuerdo que antes de llegar al Paseo nos habíamos detenido en alguna churrería a tomar churros con chocolate, mi madre atendía nuestros lloriqueos, aunque sabía a ciencia cierta que era imposible que nos la comiéramos, siempre pedía una rosca entera; y así recuerdo a mi madre: con cinco o seis churros envueltos en papel de estraza cada vez más pringoso, aunque en algún momento y sin saber cómo se desprendía de ellos.
Las primeras horas las dedicábamos a buscar y elegir los juguetes que mi madre y mi padre nos feriaban. Los Redondeles rebosantes de juguetes representaban el palacio de los Reyes Magos en septiembre: triciclos, muñecas, pelotas, armónicas…tantos juguetes que, aunque hubiéramos decidido desde tiempo atrás cuál queríamos, en más de una ocasión nos enamoramos de algún otro y ¡era tan difícil esa elección!
Una muñeca partida en dos, cabeza por un lado y resto del cuerpo por otro, es el recuerdo de un día de Feria en el que mi hermana y yo forcejeamos para conseguirla, esa lucha se produjo en el mismo momento en el que la habíamos adquirido.
Subida en un triciclo, atravesando el Paseo de la Feria de bote en bote, y haciendo caso omiso a mi madre que me rogaba que me bajara.
Unos ojos, los míos, que se cierran unos segundos apenas, le doy la mano a una persona, abro los ojos y contemplo asustada que esa persona no es mi madre, respiro cuando me doy cuenta de que mi familia observa divertida la escena.
Ya bastante crecida, intentando subir a los cochecitos para poder participar de los juegos con mis hermanas y mis primas más pequeñas…
Tantos recuerdos de aquellas Ferias de mi infancia…
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 7 agosto 2010
El proceso de educación se produce a lo largo de toda la vida, constantemente. El aprendizaje es parte de nuestra naturaleza humana. No sólo tenemos la capacidad de aprender sino que tenemos la necesidad de aprender.
Aprendemos a través de la experiencia. A partir de la observación, de la escucha, percibimos el entorno del que extraemos constantemente aprendizajes. Pero la naturaleza (no sólo el medio ambiente, sino la naturaleza social) se manifiesta como un caos si no hay criterios que ayuden a ordenarla no podemos conseguir una interpretación coherente.
Etienne Wenger ilustra sobre la amplitud de los espacios de aprendizaje con su teoría del aprendizaje como participación social. Cuando se refiere a participación se refiere a los eventos locales de compromiso con ciertas actividades y con determinadas personas y también, a un proceso de mayor alcance consistente en participar de manera activa en las prácticas de las comunidades sociales y en construir identidades en relación con estas comunidades.
No se puede percibir el mundo que nos rodea con el mismo grado de atención, algunos aspectos cobran relieve y otros pasan desapercibidos. Debemos, además, discriminar rápidamente aquello que es importante de aquello que no lo es ya que el entorno está en constante cambio y exige tener una capacidad de respuesta.
En definitiva, es preciso tener criterios que ayuden a ordenar la realidad para actuar. Éstos se desprenden de los valores que cada persona posee y hacen posible que pueda priorizar, y con ello tomar decisiones.
Por tanto, los aprendizajes son fundamentales: ellos conforman el esqueleto sobre el que luego cobra importancia la información que se recibe y pasa a formar parte de la estructura mental; sin embargo, con el tiempo, los valores pueden ser rechazados. Son, en suma, los aprendizajes que más nos definen como personas.
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 25 junio 2010
La Ley Orgánica 3/2003, de 22 de marzo para la Igualdad Efectiva entre Mujeres y Hombres establece la existencia de la llamada discriminación indirecta cuando una disposición, criterio o práctica aparentemente neutros pone a personas de un sexo en desventaja particular con respecto al otro sexo; salvo que dicha disposición, criterio o práctica puedan justificarse objetivamente en atención a una finalidad legítima y que los medios para alcanzar dicha finalidad sean necesarios y adecuados.
La ley proclama que los medios de comunicación social de titularidad pública y la comunicación institucional velarán por la transmisión de una imagen igualitaria, plural y no estereotipada de mujeres y hombres en la sociedad, y promoverán el conocimiento y la difusión del principio de igualdad entre mujeres y hombres.
Es necesario, por tanto, elaborar, en la medida en que ello no atente contra la libertad de expresión, directrices profesionales, códigos de conducta y otras formas de autorregulación para fomentar la presentación de imágenes no estereotipadas de las mujeres puesto que aquellas son discriminatorias, degradantes y ofensivas.
Los documentos, folletos, impresos, temas , textos…que realizamos y distribuimos constituyen una comunicación institucional que pueden contribuir en gran medida al adelanto de la mujer; desde este punto de vista es fundamental mostrarla como un ser humano creativo, agente principal, contribuyente y beneficiaria del proceso de desarrollo; erradicando aquellos materiales en los que haya sesgo de género.
Es necesario, por tanto, adoptar las siguientes medidas:
Posteado por: Maria Rosa Candel Tárraga en: 13 junio 2010
La Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer celebrada en Nueva York el 12 de marzo de 2004 alentó a los hombres a participar plenamente en todas las acciones encaminadas a la igualdad de género.
Los hombres deben tener una responsabilidad conjunta con la mujer en la promoción de la igualdad. Todo el mundo se beneficia puesto que los impactos negativos de la desigualdad entre los géneros son soportados por la sociedad en su conjunto.
Los hombres y los niños, a través de la asunción de responsabilidades propias y de la asociación con las mujeres y las niñas, son esenciales para lograr los objetivos de igualdad, el desarrollo y la paz.
Los hombres y niños tienen capacidad para lograr un cambio en las actitudes, las relaciones y el acceso a los recursos y la toma de decisiones; fundamentales para la promoción de la igualdad y el pleno disfrute de todos los derechos humanos de las mujeres.
Estudio sobre el Reparto de Responsabilidades Domésticas
Los hombres y los niños deben tomar iniciativas positivas para eliminar los estereotipos de género y promover la igualdad incluida la lucha contra la violencia contra la mujer, a través de las redes, campañas de información, y programas de capacitación.
Ellos también pueden de Puntomatic, premio Crea Igualdad
Deben hacerse esfuerzos para hacer frente a la infravaloración de muchos tipos de trabajo, capacidades y funciones asociadas con las mujeres, para ello la educación tiene un papel fundamental.
Los fondos y programas, los organismos especializados, las instituciones financieras, la sociedad civil, incluido el sector privado y organizaciones no gubernamentales, y otras partes interesadas deben adoptar las siguientes medidas: